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AD em Pernambuco promove o IX Congresso de Mulheres

AD em Pernambuco promove o IX Congresso de Mulheres



A Igreja Assembleia de Deus em Pernambuco, liderada pelo pastor Ailton José Alves, promove, durantes os dias 3 a 6 de junho, o IX Congresso de Mulheres do Estado. O evento deste ano, organizado pela UMADEPE - União de Mulheres da AD em Pernambuco -, sob a direção da irmã Judite Alves, tem como tema "A mulher cristã e os desafios deste tempo".

O Congresso será realizado no Templo Central das Assembleias de Deus de Pernambuco, na avenida Cruz Cabugá, 29, no bairro de Santo Amaro, Recife.

O evento terá a participação do coral de 500 vozes femininas, regido pela maestrina Terezinha, e contará com a presença de preletores especialmente convidados. Durante a manhã e a tarde, serão realizados estudos bíblicos, devocionais e louvores, e o culto evangelístico será realizado à noite. (Acompanhe a programação abaixo). São esperadas também caravanas de várias cidades do interior e de outros estados.

A cobertura do evento será feita pela Rede Brasil de Comunicação através das 11 rádios espalhadas pelo Estado, da Rede Estação canal 14 UHF e da TV Web.




>>PROGRAMAÇÃO<<
03/06 (QUINTA)
19h - Abertura - Preletor: Pastor-Presidente Aiton José Alves
04/06 (SEXTA)

8h30 às 9h15 - Devocional: Eunice Ventura e Luiza Ivo

9h15 às 10h30 - Estudo Bíblico - Preletor: Pastor Samuel Oliveira

10h30 às 10h45 - Louvor

10h45 às 12h - Estudo Bíblico - Preletora: Saronita Oliveira

12h às 12h30 - Louvor

12h30 às 13h - Oração

13h às 14h - Devocional: Marta Alves e Cirlene Sales

14h às 14h30 - Estudo Bíblico - Preletor: Pastor Hélio Ribeiro

15h30 às 15h45 - Louvor

15h45 às 17h - Estudo Bíblico - Preletor: Pastor Cândido de Freitas

17h às 18h - Louvor e agradecimento

18h às 19h - Devocional: Quézia e Valdirene (Cabrobó)

19h às 21h - Culto Evangelístico - Preletor Convidado


05/06 (SÁBADO)
8h30 às 9h15 - Devocional: Maria Lins e Wilde

9h15 às 10h30 - Estudo Bíblico - Preletor: Pastor Severino Júnior

10h30 às 10h45 - Louvor

10h45 às 12h - Estudo Bíblico – Preletor: Pastor Ailton Júnior

12h às 12h30 - Louvor

12h30 às 13h – Oração

13h às 14h - Devocional: Gercilene Ribeiro e Conceição

14h às 14h30 - Estudo Bíblico – Preletora: Judite Alves

15h30 às 15h45 - Louvor

15h45 às 17h - Estudo Bíblico – Preletora: Ivanilda Carneiro
17h às 18h - Louvor e agradecimentos


18h às 19h – Devocional: Aldéria Santos e Edjane Ribeiro
19h às 21h - Culto Evangelístico - Preletor Convidado

06/06 (DOMINGO)

8h30 às 9h15 - Devocional: Iraci e Elba

9h15 às 10h30 – Escola Bíblica Dominical (única)

18h às 19h – Devocional: Saronita Oliveira e Marta Almeida
19h às 21h – Culto de Encerramento – Preletor convidado

ESTUDO APONTA QUE 50% DE PASTORES E LÍDERES NUNCA LERAM A BÍBLIA

NUNCA LERAM A BÍBLIA

Cerca de 50,68% dos pastores e líderes nunca leram a Bíblia Sagrada por inteira pelo menos uma vez. O resultado é fruto de uma pesquisa feita pelo atual editor e jornalista da Abba Press & Sociedade Bíblica Ibero-Americana Oswaldo Paião, com 1255 entrevistados de diversas denominações, sendo que 835 participaram de um painel de aprofundamento. O motivo é a falta de tempo, apontaram os entrevistados.

Oswaldo conta que a pesquisa se deu através de uma amostragem confiável e que foi delimitada. Segundo ele a falta de tempo e ênfase na pregação expositiva são os principais impedimentos. “A falta de uma disciplina pessoal para determinar uma leitura sistemática, reflexiva e contínua das escrituras sagradas e pressão por parte do povo, que hoje em dia cobra por respostas rápidas, positivas e soluções instantâneas para problemas urgentes, sobretudo os ligados a finanças, saúde e vida sentimental”, enumera Oswaldo.

A maioria dos pastores corre o dia todo para resolver os problemas práticos e urgentes dos membros de suas igrejas e os pessoais. Outros precisam complementar a renda familiar e acaba tendo outra atividade, fora a agenda lotada de compromisso. Os pastores da atualidade, em geral, segundo Paião,são mais temáticos, superficiais, carregam na retórica, usam (conscientemente ou não) elementos da neurolinguística, motivação coletiva, força do pensamento positivo e outras muletas didáticas e psicológicas. Oswaldo arrisca dizer que muitos ‘pastores precisam rever seus conceitos teológicos e eclesiológicos, sem falar de ética e moral, simplesmente ao ler com atenção e reflexão os livros de Romanos, Hebreus e Gálatas. E antes de ficarem tocando Shofar e criando misticismo, deveriam ler a Torá com toda a atenção, reverência e senso crítico’.

Fonte:www.creio.com.br (Disponível em http://www.neirmoreira.com/site/index.php?id=716)

Conferência Pentecostal na Região Nordeste começa dia 03/06

Conferência Pentecostal na Região Nordeste começa dia 03/06





Natal receberá também Escola Bíblica Nacional e Congresso Nacional Feminino



A Assembleia de Deus em Natal (RN), liderada pelo pastor Raimundo João de Santana, receberá simultaneamente, entre os dias 03 e 05 de junho, três grandes eventos que celebram o Centenário da Assembleia de Deus no Brasil: A Conferência Pentecostal da Região Nordeste, a 3ª Escola Bíblica Nacional da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) e o Congresso Nacional Feminino da Assembleia de Deus.

A Escola Bíblica Nacional acontece no templo-central e o Congresso Feminino da União de Esposas de Ministros das ADs no Brasil (Unemad), liderada pela irmã Wanda Freire Costa, será realizado em um hotel da cidade. Os dois eventos acontecem paralelamente nas manhãs e tardes de sexta e sábado.

As reuniões do Congresso Feminino terão o tema baseado em João 12:3: Deus na vida da mulher, 100 anos de adoração. Os preletores são a irmã Wanda Freire (SP), a irmã Lea Freire (Campinas), o pastor Joel Freire (USA), a psicóloga Sônia Pires (SP) e as irmãs Samira Santos (RN) e Jacira Ferraz (RJ).

As noites dos três dias serão dedicadas à Conferência Pentecostal. Essas reuniões ocorrerão no chamado Espaço Natal. O espaço é ideal para abrigar a multidão de pentecostais que virá a Natal para adorar a Deus e celebrar o Centenário da Assembleia de Deus.

Alguns dos preletores confirmados da Conferência Pentecostal e da Escola Bíblica Nacional são os pastores José Wellington Bezerra da Costa (SP), presidente da CGADB; José Satírio dos Santos (Colômbia); Raul Cavalcanti (MA); Josué Brandão (BA); Elienai Cabral (DF); João Martins (MS) e João Maria Hermel (RS).

Pastor José Wellington Bezerra da Costa, presidente da CGADB, destaca a expectativa para a festa em Natal. “Com a ajuda de Deus, estaremos reunidos na bela cidade de natal para anunciar ao povo daquela região que Jesus Cristo é o Salvador e que em breve Ele virá para buscar a Sua amada Igreja”, enfatiza o líder.

Segundo o pastor Raimundo João de Santana, líder da AD potiguar, toda a igreja no Estado está mobilizada e na expectativa da realização dos eventos. “É com muita alegria e entusiasmo que receberemos crentes de todo o Brasil, em particular do Nordeste, para juntos celebrarmos ao Senhor. Serão três eventos de grande envergadura”, enfatiza o líder potiguar.

Para a irmã Wanda Freire Costa, o Congresso Feminino é mais uma oportunidade de unir mulheres de todo o Brasil para momentos de confraternização e busca de crescimento espiritual. “Convoco a todas as esposas de obreiros para que estejam conosco nesses dias em que, tenho certeza, Deus fará maravilhas em nosso meio. Serão momentos de alegria por podermos nos reencontrar e também por buscarmos mais do Senhor para nossas vidas, nossas famílias e o ministério de nossos esposos”, declara irmã Wanda.
Veja a programação completa acesse:
Fonte: Redação CPADNews

 
 

 Mulheres  da Bíblia 

Quais as virtudes de uma mulher cristã?

As virtudes de uma mulher temente a Deus são como pérolas valiosas. Observemos uma concha. Ela é bonita, mas o seu verdadeiro valor está dentro dela. Existem muitas conchas no mundo, mas são poucas as que trazem o valor precioso que é a pérola! A pérola que está dentro da concha é que vale infinitamente mais, não importando o tamanho, a beleza e a cor da concha.
Certamente nos ajuda o que a Bíblia fala em Colossenses 3.12-14, para analisarmos realmente o que significa ser uma mulher virtuosa tendo os seguintes atributos de Deus:
Misericórdia: é compaixão. É ajudar as pessoas. É doar-se. Deus nos deu o exemplo maior – João 3.16.
Bondade: é fazer o bem. Bondade é uma ação boa motivada por um espírito generoso.
Humildade: é reconhecer a nossa posição perante Deus. Um espírito humilde não exige os seus próprios direitos, mas reconhece que se somos alguma coisa é somente pela misericórdia e graça do Senhor.
Mansidão: é brandura, suavidade. É uma qualidade pacífica. A mansidão não deve ser confundida com fraqueza, pois exige grande domínio próprio.

Longanimidade: significa “grandeza de ânimo”. É paciência em relação a outras pessoas, não cobrando tão rapidamente seus erros.
Perdão: é desculpar, absolver, esquecer. É o mesmo conceito de cancelar uma dívida – tetelestai no original grego.
Amor: ele está acima de tudo. É o dom supremo!
Estudo sobre as Mulheres da Bíblia
A obra-prima de Deus é o homem. Quando Deus o criou, Ele viu que era muito bom. Mas como o homem sentiu solidão, Deus lhe fez uma companheira que lhe fosse idônea, ou seja, capaz. Capaz de ajudá-lo, de animá-lo, de fortalecê-lo, de ser a pessoa que andasse lado a lado com ele e, enfim, viesse a completá-lo. Então surgiu o pecado e, ao longo dos anos, o pecado tem causado separação, dor e fracassos. Muitas mulheres falharam, mas ao buscar ajuda no Deus Único e Verdadeiro, tiveram suas vidas restauradas numa Rocha firme.

As mulheres da Bíblia tiveram grande importância no Plano da Salvação que o Senhor determinou. Mulheres como Joquebede, Ana e Ester nos deixaram o exemplo de terem buscado forças nAquele que as conduziu; outras, como Eva, Sara, Miriã, caíram, mas o Senhor as levantou; a mulher de Ló, Dalila e Jezabel buscaram para si mesmas o que o mundo lhes oferecia e se perderam na soberba, luxúria e morte. Tristes exemplos que nos servem de alerta para não cairmos na concupisciência do mundo.
“Enganosa é a graça e vã a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada” – Provérbios 31.30. O temor do Senhor dá à mulher uma nova estatura; conhecer o Senhor a fortalece em prosseguir para o alvo; a intimidade com o Senhor capacita a mulher a suportar a tribulação – 2 Coríntios 4.8-9.
Uma palavra pessoal:
Decidi escrever um estudo sobre a vida das mulheres da Bíblia, depois de minha experiência de mais de trinta anos convivendo com mulheres que se identificaram com sofrimentos, decepções, alegrias e bênçãos que tantas heroínas bíblicas vivenciaram.

Fiquei surpresa numa reunião de senhoras quando a maioria das participantes se identificou com Lia, a irmã de Raquel – que mesmo não sendo valorizada como deveria pelo marido e pelos filhos, permanceu firme, clamando ao Senhor, e Ele foi extremamente misericordioso com ela. De um dos filhos de Lia, Judá, veio a descendência real do nosso amado Senhor Jesus.
Algumas mulheres são um pouco desconhecidas de todas nós, mas suas vidas impactaram também minha vida e me fizeram conhecer mais da atuação do Senhor diante de um coração cheio de fé. Avalei vários livros e adaptei ideias e estudos, servindo-me também de experiências vividas com o meu grupo de senhoras.
Que todos esses estudos sirvam de estímulo e desafio no treinamento da busca da mulher virtuosa. Espero de todo o coração que esses estudos marquem também sua vida, prezada irmã, numa lição de constante confiança e fé inabalável no único Deus, nosso Salvador.
Ione Haake

A VIDA DE REBECA

A Vida de Rebeca


Leia Gênesis 19
 “Bendito seja o Senhor Deus que não retirou a sua benignidade ” – Gênesis 24.27

Quem era Rebeca? Rebeca significa “corda que enlaça”.
  •  Era parente de Abraão: Gn 22.20-22 (filha de Betuel);
  •  Lugar de origem: Gn 24.10 (A Mesopotâmia ficava a mais de 800 quilômetros de distância onde moravam Abraão e Isaque);
  • Suas características: formosa (v. 16); simpática (v. 18); enérgica (v.19); trabalhadora (v. 19); paciente (v. 20); hospitaleira (v. 25); obediente (v. 28); verdadeira (v. 28); honesta (v. 47); decisiva (v. 58); discreta (v. 65).
Qual era a tarefa do servo de Abraão? Provavelmente esse servo era o damasceno Eliezer: Gn 15.2;
  • Deveria trazer uma esposa para Isaque: Gn 24.4;
  • Fez um juramento: Gn 24.3-4;
  • Com oração: Gn 24.12
Como o servo encontrou Rebeca?
  • Trabalhando: Gn 24.15;
  • Disposta a servir: Gn 24.18-20;
  • Preparada para o encontro: Gn 24.14, 18, 58
A família consente: reconhece a soberania de Deus (v. 50); festeja a ocasião (v. 54); dá sua bênção (v. 60).

  Como esposa:
  • Amada e consoladora: Gn 24.67;
  • Objeto das orações de Isaque: Gn 25.21;
  • Ajudadora: Gn 26.6-11
Como mãe:
  • Recebeu a promessa divina: Gn 25.23;
  • Deu à luz gêmeos, Esaú e Jacó: Gn 25.24-26;
  • Mostrou-se parcial: Gn 25.28
Rebeca lançou mão de um meio ilícito (a mentira) para obter a bênção da primogenitura para Jacó:
  • Escutou o plano: Gn 27.5;
  • Ensinou a Jacó o que devia fazer: Gn 27.8-10;
  • Tomou sobre si a maldição: Gn 27.13
Consequência desse ato: desconfiança no lar, homicídio planejado, família separada, mãe desconsolada, filho amado que nunca mais viu. Nesse capítulo não é mencionado sua morte, mas sabemos que ela foi sepultada no lugar onde Abraão enterrou sua esposa: Gn 49.30-31.


 Estudo em Grupo:
Antes de iniciar o estudo em grupo, orem para que o Senhor dê entendimento e mostre como aplicar, em sua vida pessoal, a vida de cada mulher da Bíblia.

Leia cuidadosamente os versículos bíblicos de todo o estudo.

  A VIDA DE REBECA

 
Respondam:

 1.De que família vinha Rebeca?
2. Que lições práticas podemos tirar de sua vida como esposa?
3. Qual sua maior falha como mãe?
4. Por que Rebeca estava amargurada de espírito? – Gn 26.35
5. Quais as experiências semelhantes na vida de Sara e Rebeca?

Memorizar o versículo-chave: “Bendito seja o Senhor Deus que não retirou a sua benignidade ” – Gênesis 24.27
Gravura de Julius Schnorr von Carolsfeld (1794 – 1872)

Rebeca - Bendita Por Deus

rebeca, estudos biblicos
Deus orientou a escolha de Rebeca como esposa para o filho de Abraão, Isaque. Mas, por que Rebeca foi selecionada? Suas qualidades devem ter sido muito desejáveis do ponto de vista de Deus. Ela deve ter sido apropriada para o seu propósito de fazê-la mãe duma nação, que se tornaria um povo para o seu nome.

Foi após a morte de sua esposa amada, Sara, que Abraão fez arranjos para obter uma esposa para seu filho Isaque, então com cerca de 40 anos. Não querendo que seu filho se unisse a uma não-adoradora de Yehowah, Abraão pediu ao administrador da sua casa, mui provavelmente seu servo fiel Eliézer, que viajasse até a Alta Mesopotâmia. Não deu a seu servo nenhuma instrução especial para orientá-lo. ‘O anjo de Yehowah o fará’, disse Abraão com confiança. Confiava em que o Altíssimo, de algum modo, escolheria dentre seus parentes uma virgem adequada para Isaque. — Gên. 24:1-9.

O servo de Abraão tomou 10 camelos carregados de presentes valiosos. Acompanhado por seus assistentes, viajou durante dias, chegando finalmente à cidade de Naor, no vale da Alta Mesopotâmia. Chegou à tardinha, cansado e sedento, exatamente na hora em que as jovens da cidade vinham para tirar água do poço. Que boa oportunidade de agir segundo a ordem de seu amo! Mas, como saberia que moça escolher? Voltou-se para Jeová e orou para que a escolha fosse indicada por um sinal — de que a moça escolhida, ao lhe pedir que lhe desse de beber, se oferecesse também a dar água aos seus camelos. — Gên. 24:10-14.

I. A RESPOSTA DE DEUS À ORAÇÃO
Antes de o servo terminar de orar, surgiu uma moça muito atraente com seu cântaro sobre o ombro. Sem que ele o soubesse, ela era Rebeca, sobrinha-neta de Abraão. O servo dirigiu-lhe seu pedido: “Por favor, dá-me um gole de água do teu cântaro.” Seria esta jovem a escolha de Deus? Graciosamente, Rebeca respondeu: “Bebe, meu senhor.” Abaixou depressa o seu cântaro e deu-lhe de beber. “Tirarei também água para os teus camelos até que acabem de beber”, disse ela. De modo que Rebeca esvaziou depressa o seu cântaro no bebedouro e correu ainda várias vezes ao poço para tirar água para os 10 camelos. Que trabalho! Um camelo pode beber mais de 20 litros por dia. — Gên. 24:15-20.

O servo compreendeu que, até então, sua oração pedindo orientação fora respondida. Sua atenção fora dirigida a uma jovem virgem com as qualidades desejáveis da bondade, prontidão e diligência. Após dar-lhe uma argola de ouro para as narinas e duas belas e valiosas pulseiras de ouro, interrogou-a sobre a sua família e sobre a possibilidade de pernoitar na casa do seu pai. Ela se identificou prontamente e disse: “Temos tanto palha como muita forragem, também um lugar para se pernoitar.” Induzido pela gratidão a Deus, o servo se inclinou e bendisse o Altíssimo. — Gên. 24:21-27.

Não houve a menor hesitação no coração de Rebeca quanto a mostrar hospitalidade a este homem. Correu para casa, a fim de fazer preparativos para o hóspede inesperado, e contou à família o que ocorrera. Ao ouvir isso, seu irmão Labão correu até o poço para acolher o estranho. Preparou-se um banquete na casa. Nenhum membro da família de Rebeca perguntou sobre a identidade e o propósito do estranho. Haviam-se concentrado em mostrar hospitalidade a ele e a seus assistentes, e em alimentar seus camelos. — Gên. 24:28-32.

No entanto, o servo de Abraão só pensava numa coisa — cumprir fielmente sua comissão, em harmonia com a orientação do anjo de Yehowah. Antes de concordar em participar da refeição, o servo identificou-se e explicou seu propósito. Contou-lhes sobre o pedido de um sinal que fizera a Yehowah, e sobre como Rebeca se comportara em conformidade com o sinal. — Gên. 24:33-49.

II. DEUS DIRIGE OS ASSUNTOS

Qual seria a reação da família de Rebeca? Que momento de suspense para o servo! Cheios de admiração e respeito, Labão e Betuel, o pai, compreenderam que tudo isso devia proceder de Deus. Eles responderam: “Eis que Rebeca está diante de ti. Toma-a e vai-te, e torne-se ela esposa do filho do teu amo, assim como Yehowah falou.” — Gên. 24:50, 51.

Houve grande excitação na casa. O servo apresentou presentes valiosos para Rebeca, sua mãe e seu irmão. Depois, todos tomaram a refeição preparada. Segundo o costume daquele tempo, esses procedimentos na casa de Rebeca constituíam a preparação dum contrato de casamento. — Gên. 24:52-54a.

Mas, então, a mãe e o irmão de Rebeca suplicaram uma demora de pelo menos 10 dias antes de a deixarem ir. O servo insistiu em partir logo. Por fim, deixaram Rebeca decidir. Chamaram-na e perguntaram: “Irás com este homem?” Neste momento o servo deve ter prendido a respiração. Partiria ela logo de casa com destino a um marido que nunca vira? Qual seria a resposta de Rebeca? Estava disposta, e se sujeitaria assim, prontamente, à escolha de Deus? “Estou disposta a ir”, foi a resposta de Rebeca. Sem demora, hesitação, dúvida ou condições! Que moça notável! (Gên. 24:8, 54b-58) Ela não só era atraente, bondosa, disposta, diligente e hospitaleira; Rebeca era também decidida, perspicaz e cheia de fé implícita. Percebia a mão de Deus neste assunto, e não hesitou em agir em harmonia com a vontade Dele. Cônscia de que seu tio-avô Abraão instruíra Isaque no temor do Todo-poderoso, Rebeca não tinha motivos de se preocupar quanto a como seria tratada como esposa.

Esta jovem partiu com as bênçãos da família: “Que tu, nossa irmã, te tornes milhares de vezes dez mil, e que teu descendente tome posse do portão dos que o odeiam.” A ama e as criadas de companhia seguiram-na nos camelos. — Gên. 24:59-61.

Dias depois, numa tardinha fresca, Isaque notou a aproximação duma caravana de camelos. Ao mesmo tempo, Rebeca avistou-o. Desceu do camelo graciosa e prontamente. Quando se lhe disse quem era o homem, cobriu-se com um véu, demonstrando assim sujeição e respeito pelo noivo. Realmente, a moça que desejara seguir a orientação de Deus, de partir com um servo para um país desconhecido para encontrar-se com um noivo desconhecido, sem duvidar ou questionar, era mulher que merecia afeto. O relato bíblico diz: “Ele se enamorou dela, e Isaque encontrou consolo depois da perda de sua mãe.” — Gên 24:62-67.

Rebeca mostrou ser justamente a esposa que Isaque necessitava. O espírito animado, ardente, ativo e audaz dela tornou-o feliz novamente, à medida que ela preenchia apropriadamente o vazio que a morte da mãe deixara em sua vida. Muitos anos após o casamento, Isaque continuava a achar deleite em sua amada Rebeca. Teve medo de perdê-la. Quando a fome forçou-o a fixar residência entre os filisteus, refletiu na beleza de Rebeca. Isaque temia por sua vida, raciocinando que algum homem talvez quisesse matá-lo para obtê-la como esposa. Assim, num esforço de evitar isso, Isaque a fez passar por sua irmã. — Gên. 26:1-11.

III. REBECA COMO MÃE

Como Sara, Rebeca permaneceu estéril durante longo tempo. Isaque persistia em suplicar a Yehowah por ela. Por fim, 20 anos após o casamento, ela lhe deu à luz os gêmeos Esaú e Jacó. Antes de dar à luz, Rebeca sabia que teria gêmeos. Sua gravidez foi extremamente dolorosa. “Se é assim, por que é que estou viva?”, exclamou ela ao sentir os bebês lutarem dentro dela. Rebeca recebeu a promessa de Deus, de que dois grupos nacionais seriam separados das suas entranhas, de que um seria mais forte do que o outro e de que o mais velho serviria ao mais jovem. Ela não perdeu de vista esta promessa. — Gên. 25:21-23.

Depois que os dois meninos nasceram, Rebeca concentrou suas esperanças e seu afeto em Jacó, e, com o tempo, Esaú desprezou até mesmo seu direito de primogenitura. (Gên. 25:28-34) Passados alguns anos, chegou o dia em que Rebeca tomou medidas pessoais para agir em harmonia com a promessa profética de Yehowah. Ouvira seu idoso e cego marido, Isaque, chamar seu filho primogênito, Esaú. Isaque tinha a intenção de escolher e abençoar seu herdeiro antes de morrer. Antes de conceder a bênção, porém, Isaque mandou Esaú ir matar alguma caça e preparar-lhe um prato gostoso. — Gên. 27:1-4.

Sabendo que Esaú não era a escolha de Deus, Rebeca procurou garantir a desejada bênção a Jacó. Enquanto Esaú caçava, Rebeca deu instruções a Jacó quanto a como deveria agir para obter a bênção que de direito era sua. Jacó objetou, temendo que seu pai cego o identificaria por apalpar-lhe, e, então, pronunciaria uma maldição. Mas, Rebeca estava mais determinada do que nunca. “Venha sobre mim a invocação do mal dirigida contra ti, meu filho”, disse ela com segurança. “Apenas escuta a minha voz.” E Jacó ouviu. — Gên. 27:5-14.

Depois disso, Rebeca fez Jacó vestir roupas de Esaú, que cheiravam a floresta, a campos e a terra. Também, tirou a pele macia e sedosa de cabritinhos e colocou pedaços dela sobre as mãos e o pescoço lisos de Jacó, de modo que, às mãos de Isaque, pareceria como Esaú. Jacó, com o prato gostoso preparado por sua mãe, apresentou-se perante Isaque. O plano de Rebeca teve êxito. Jacó recebeu a bênção do seu pai, sendo nomeado herdeiro legítimo de Isaque e Abraão. — Gên. 27:15-29.

Mais tarde, quando Rebeca descobriu que Esaú planejava matar Jacó, adotou novamente uma atitude firme a favor de Jacó. Em resultado do incentivo dela, Isaque mandou Jacó à terra natal dela em busca duma esposa. Rebeca reconhecia a importância duma boa esposa para Jacó. O fato de Esaú ter tomado duas esposas dentre os detestáveis cananeus entristecera muito tanto a Isaque como a ela. — Gên. 26:34, 35; 27:41-46; 28:1-5.

Rebeca deve ter sentido muito a falta de Jacó após a sua partida. Talvez esperasse que ele pudesse voltar em breve. Mas, Jacó ficou fora durante 20 anos. Não há nenhum registro na Bíblia no que se refere a Rebeca rever seu filho amado. Caso não o tenha visto, imagine a alegria que Rebeca e Jacó sentirão ao se encontrarem novamente, quando forem levantados dentre os mortos. Quão emocionante será para Rebeca, quando souber do grande privilégio que teve, de ser um elo que conduziu ao prometido Messias, ou Cristo!

Realmente, a bela, atenta e decidida Rebeca, que obteve a atenção favorável de Yehowah, constitui bom exemplo para as moças solteiras, as esposas e as mães hodiernas. Sua fé foi deveras elogiável.

Você reclama da vida????

Você reclama da vida????

Você reclama da vida????

Assembléia de Deus em Pernambuco realiza o 9º Congresso de Mulheres

Destaque 
9º Congresso de Mulheres da Assembléia de Deus em Pernambuco
De 03 à 06 de Junho
Templo Central das Assembléias de Deus em Pernambuco
Av. Cruz Cabugá, 29, Santo Amaro – Recife/PE. 

A sociedade vive um tempo de “guerras” constantes. São tempos difíceis, de conflitos emocionais, psicológicos, financeiros, espirituais, políticos, dentre tantos outros que podemos enumerar. São desafios que vem muitas vezes para abalar nossa estrutura cristã e nos desanimar ao pensarmos que nunca conseguiremos sobreviver aos desafios deste mundo.

Pensando nesse próposito, a Assembléia de Deus em Pernambuco, com a Direção Geral do Pastor Presidente Ailton José Alves e a Irmã Judite Alves, realiza o 9º Congresso de Mulheres da Assembléia de Deus em Pernambuco com o tema: A Mulher Cristã e os Desafios deste Tempo.
Esse grande evento, que já é um marco nos eventos organizados pela Assembléia de Deus em Pernambuco todos os anos, será realizado de 03 à 06 de junho e terá a participação de 500 vozes formando um grande coral além de preletores especialmente convidados.Você poderá acompanhar a cobertura exclusiva através da Rede Brasil de Comunicação, sentir o poder de Deus e aprender a enfrentar os desafios deste tempo.

Fonte: Jornalismo Rede Brasil

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Governo italiano investiga bebê abandonado para morrer após aborto falho

Matthew Cullinan Hoffman
O governo italiano anunciou que lançará uma investigação de um hospital onde um bebê prematuro que nasceu vivo depois de uma tentativa de aborto foi abandonado durante horas para morrer, antes de receber atenção médica graças à intervenção de um padre. (Leia mais).
Esses ASSASSINOS estarão diante do Trono de Deus um dia e ouvirão: “Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos.” Mateus 25.
Obs: Esta foto não está relacionada diretamente com o artigo. Coloquei-a para que todos vejam o resultado de um aborto.
Governo italiano investiga bebê abandonado para morrer após aborto falho

Governo italiano investiga bebê abandonado para morrer após aborto falho

Matthew Cullinan Hoffman
ROSSANO, Itália, 27 de abril de 2010 (Notícias Pró-Família) — O governo italiano anunciou que lançará uma investigação de um hospital onde um bebê prematuro que nasceu vivo depois de uma tentativa de aborto foi abandonado durante horas para morrer, antes de receber atenção médica graças à intervenção de um padre.
“Se os relatórios estão corretos estamos falando de um caso grave de abandono terapêutico de um recém-nascido bem prematuro, provavelmente também com alguma forma de deficiência: um ato contra o sentimento da compaixão humana, mas também contra toda ética da profissão médica”, disse Eugenia Roccella, subsecretária de saúde da Itália.
“O Ministério da Saúde enviará seus inspetores para o Hospital de Rossano Calabro para garantir que o caso seja realmente tratado, e para verificar que a lei 194 tenha sido respeitada. Essa lei proíbe o aborto quando há a possibilidade de uma vida autônoma para o feto, e o permite apenas se a continuação da gravidez é perigosa para a vida da mulher”, acrescentou Roccella.
O bebê, que estava com 22 semanas de gestação, foi abortado num hospital de Rossano porque sofria de uma deformidade, embora a mãe tenha também afirmado que a gravidez representava um risco médico. Após sobreviver à tentativa do médico de matá-lo, o bebê não recebeu nenhum tratamento médico e foi abandonado para morrer.
De acordo com relatos da imprensa italiana, a situação foi descoberta por um padre, que havia sido informado sobre o aborto e tinha vindo para orar pela alma do bebê.
Contudo, ele ficou chocado ao descobrir que o bebê estava se movendo e respirando, envolto num lençol e deitado sem atendimento, com o cordão umbilical ainda preso. Ele relatou a situação aos médicos, que então colocaram o bebê na unidade de cuidado intensivo de um hospital vizinho. Mas ele morreu poucas horas mais tarde.
Além da investigação efetuada pelo Ministério da Saúde, autoridades locais de Rossano estão também investigando o caso para apurar se há negligência por parte dos médicos.
Muitos casos semelhantes de bebês abandonados para morrer depois de sobreviverem a abortos propositados têm sido documentados na imprensa dos EUA também, motivando a aprovação da Lei Federal de Bebês Nascidos Vivos, que entrou em vigor em 2002. Barack Obama, o atual presidente dos EUA, havia de forma infame feito oposição a uma versão estadual do projeto de lei enquanto era senador de Illinois.
Cobertura relacionada de LifeSiteNews:
How Babies Were Left to Die: Nurse Recounts Horrors of Infanticide Practice Barack Obama Protected



http://www.lifesitenews.com/ldn/2008/aug/08081209.html
66 British Babies Survived Abortion - All Were Left to Die Without Medical Aid

http://www.lifesitenews.com/ldn/2008/feb/08020408.html
Traduzido por Julio Severo: www.juliosevero.com
Veja também este artigo original em inglês: http://www.lifesitenews.com/ldn/2010/apr/10042705.html
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ESPERANDO CONTRA A ESPERANÇA

ESPERANDO CONTRA A ESPERANÇA
Texto Áureo: Jó 14.7 - Leitura Bíblica em Classe: Jr.30.7-11.
Pb. José Roberto A. Barbosa

Objetivo: Mostrar aos crentes que aqueles que esperam nos Senhor terão suas forças renovadas, e, mesmo como uma árvore cortada, poderá, ao seu tempo, frutificar.

INTRODUÇÃO
O julgamento sobre Judá seria inevitável. Diante da calamidade, o profeta teria motivos para desesperar-se. Mas, conforme estudaremos na lição de hoje, ele adotou uma atitude de esperança. Nos dias atuais, veremos, nesta aula, que, do mesmo modo, temos fundamentos, em Cristo, para esperar um futuro promissor.

1. O DESESPERO JUDAICO
O capítulo 30 de Jeremias, de acordo com alguns estudiosos, destaca o período próximo ao exílio, por volta do ano 587 a. C. A calamidade já havia se instaurado sobre a nação e o povo havia perdido a esperança. O profeta que até então havia vaticinado o julgamento, passa, nesse momento, a mostrar que ainda há esperança. Ele destaca que o cativeiro servirá de lição para aqueles que se distanciaram do Senhor (Jr. 30.1-3). O tempo de angústia, na condição profética, nunca é o fim, mas um prelúdio para dias melhores que virão no futuro (Am. 5.19,20; Sf. 1.14-18). O Israel de hoje já começa a desfrutar das promessas que alcançarão sua plenitude durante o Milênio, no qual Cristo estará reinando com Sua igreja (Ap. 20.2-7). Por esse tempo, todas as profecias elencadas no Antigo Testamento, que dizem respeito a Israel, se cumprirão. Já temos atualmente um Estado de Israel, criado, maravilhosamente, em um só dia (Is. 66.8). No dia 14 de maio de 1948 a criação desse Estado foi proclamada. O povo judeu passou por muitos sofrimentos ao longo da sua história. Um dos mais marcantes foi o da perseguição durante o período da Segunda Guerra Mundial. Hitler exterminou mais de 6 milhões de judeus. Mas esse povo não foi esquecido de Deus, há promessas que se cumprirão no futuro (Rm. 11). Haverá o dia no qual eles reconhecerão que Jesus é o Rei dos reis e Senhor dos senhores, e, então, a redenção judaica será plena, essa é a esperança do povo judeu.

2. O DESESPERO HUMANO
O desespero, entretanto, não é uma especificidade dos judeus. A sociedade moderna está toldada por esse sentimento. As pessoas não sabem mais em quem ou em que esperar. Os sonhos da humanidade, de certo modo decorrentes do período pós-guerra, esmaeceram. As expectativas de progresso se dissiparam com a explosão das bombas atômicas da Guerra. O ser humano perdeu a esperança no próprio homem, e o mais triste, no próprio Deus. A voz do desespero humano pode muito bem ser ecoada a partir das reflexões do filósofo Nietzsche. Ele entendeu que estávamos diante de uma geração anticristã. Ele mesmo constatou a morte de Deus, isto é, que a humanidade não mais vivia a partir dos pressupostos cristãos. Testemunhamos, como resultado do desespero humano, a angústia e mais uma série de mazelas que acompanham a sociedade. Não há mais absolutos, por esse motivo, todos vivem a partir de um relativismo extremado. Cada um faz o que pensa e o que acha que é melhor para as suas vidas. Como Deus está “morto”, cada um tenta dar sentido à sua vida a partir da esfera material. Nunca o ser humano valorizou tanto o material em detrimento do espiritual. O dinheiro – Mamon – está entronizado no coração das pessoas. A depressão tornou-se uma mal recorrente que se alastra em todas as camadas sociais. A morte tornou-se um fim em si mesmo, a existência humana está reduzida ao corpo físico, que, neste contexto, se transformou em objeto de culto. A eternidade dura apenas enquanto o corpo consegue se manter saudável e com boa aparência. Alguns filósofos recentes retrataram com maestria essa condição, dentre eles destacamos Jean Paul Sartre e Albert Camus. Entre eles, um cristão, Soren Kierkegaard, lançou, no absurdo da fé, o escape contra o desespero.

3. A ESPERANÇA CRISTÃ
A esperança cristã, no entanto, não se fundamenta no absurdo, mas na confiança no Senhor (Mt. 12.21; Rm. 15.12). Seguindo a instrução de Paulo, nós, os cristãos, diferentemente da sociedade moderna, não devemos pôr nossa esperança na riqueza (I Tm. 6.17). Antes na ressurreição do Senhor Jesus, por meio do qual podemos enfrentar o futuro com confiança (Rm. 8.24,25; I Co. 15.19). Tal expectativa (Hb. 11.1) fundamenta-se em Deus (I Tm. 4.10) e no Senhor Jesus Cristo (I Pe. 1.13). A esperança do Cristo é a alegria da glória (Rm. 5.2), pois essa jamais nos desapontará (Rm. 5.5). A esperança cristã está direcionada para o futuro, para o que não se vê, pois quando já vemos, a esperança perde sua razão de ser (Rm. 8.24). A grande esperança da igreja é a volta de Cristo (Tt. 2.13), a ressurreição dos mortos (At. 23.6), a salvação eterna (Rm. 8.20,21; Gl. 5.5; Ef. 1.18; Tt. 1.2; 3.7). Quando isso acontecer, estaremos com o Senhor, a esperança da glória (Cl. 1.27; I Tm. 1.1). A esperança cristã está alicerçada nas Escrituras (Rm. 15.4), por meio do sacrifício de Jesus (I Pe. 1.3,21) e pela presença do Espírito Santo (Rm. 5.5). Deus requer, dos cristãos, que se revistam da esperança (I Ts. 5.8) e, ao mesmo tempo, que estejam prontos a partilhá-la com os outros (I Pe. 3.15).

CONCLUSÃO
Aqueles que se distanciam do Senhor, de fato, não têm motivos para ter esperança (Ef. 2.12). A igreja, porém, mesmo diante do desespero, tem fundamento para esperar. Isso porque antes de partir, disse Jesus aos seus discípulos: “Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também” (Jô. 14.1-3). Eis o fundamento da esperança cristã.

BIBLIOGRAFIA
HARRISON, R. K. Jeremias e Lamentações. São Paulo: Vida Nova, 1980.
LONGMAN III, T. Jeremiah & Lamentations. Peabody, Mass: Hendrickson, 2008.

Curandeiros sacrificam boi em estádio da final para abençoar a Copa



Objetivo do ritual teria sido dizer aos antepassados que o mundo está indo para a África do Sul;

A Organização de Curandeiros Tradicionais sul-africanos (THO, sigla em inglês) sacrificou nesta terça-feira um boi a facadas em frente ao estádio Soccer City, em Joanesburgo, que receberá a abertura e a final da Copa do Mundo da África do Sul, para abençoar o torneio, informou a imprensa local. O propósito do ritual era "dizer aos antepassados que o mundo está vindo à África do Sul", disse ao diário "The Star" Mandla Qeleqele, um membro da organização.

O encarregado de cravar a faca entre os chifres do animal, perante cerca de dois mil curandeiros especializados em medicina tradicional sul-africana, foi o guerreiro septuagenário da etnia xhosa Zakhele Sigcawu, que pertence ao clã Tshawe e viajou a Soweto desde a província do Cabo Oriental.

Segundo Zolani Mkiva, presidente e diretor-geral do Instituto da Realeza Africana, cerca de 300 bruxos ou "sangomas" invocaram os antepassados para que fornecessem sua energia e queimaram "impepho", uma erva tradicional, para pedir a Deus e aos antepassados que deem à África do Sul um bom Mundial.

Os bruxos tradicionais disseram que escolheram o Soccer City por ser o estádio onde começará e terminará o torneio, e afirmaram que o processo de comunicação espiritual é sagrado. Após sacrifício, os bruxos mais antigos entraram no estádio e cantaram e dançaram com suas vestimentas tradicionais para abençoar também o interior do recinto.

- Nossos estádios estão agora oficialmente benzidos para o torneio de acordo a nossa cultura - concluiu Mkhiva após a cerimônia.

GloboEsporte/Notícias Cristãs

Pastor Francisco Eurico, pré-candidato a deputado da AD em Pernambuco, sofre sequestro-relâmpago



O Pastor Francisco Eurico, pastor da Assembleia de Deus em Palmares (PE) e pré-candidato da denominação a deputado federal pelo Estado de Pernambuco, foi vítima de sequestro relâmpago no último sábado, 22.

Ele foi rendido quando estacionava uma Kombi de cor branca, pertencente à igreja, no Templo Central da Assembleia de Deus, na Avenida Cruz Cabugá, no bairro de Santo Amaro, em Recife.

Dois elementos armados renderam o motorista, o pastor Francisco Eurico e seu filho, Eurico Junior, assumiram o comando do veículo e, sob a mira de armas de fogo, levaram-nos pelas ruas da cidade.

Em seguida, pararam em lojas de conveniências para adquirirem bebidas alcoólicas. Depois, seguiram pela BR-101 Sul. No trajeto, obrigaram as vítimas a ingerirem bebidas alcoólicas, sob ameaça de morte, para que não fossem reconhecidos.

Apesar da ameaça à sua integridade física, o pastor Francisco Eurico se recusou a ingerir o conteúdo, pois é "de fé inabalável e um discípulo do Senhor Jesus".

A violência contra os religiosos só cessou horas depois, quando foram abandonados nos canaviais do Engenho Alegre, em Ribeirão. Eles se deslocaram a pé até a BR-101 e conseguiram carona até Ribeirão. Lá, prestaram queixa na delegacia local.

A PM-PE fez diligências na área e comunicou o ocorrido às Policias Rodoviárias Estadual e Federal, mas não obteve êxito na captura dos sequestradores, que fugiram levando os celulares e o dinheiro do pastor.

O pastor Eurico já estava profundamente abalado pela morte do seu patriarca, um dia antes do sequestro.


Com informações de Giro PE-2010 e Cardinot

Analisando o fenômeno Harry Potter e suas filiais

Analisando o fenômeno Harry Potter e suas filiais


Analisando o fenômeno Harry Potter e suas filiais
Não é nenhuma novidade que o fenômeno Harry Potter tem ganho milhares de filiais no mundo todo. Chamo de filiais, novas sagas juvenis sobre personagens problemáticos que encontram num mundo fantasioso o segredo para sua felicidade.

J.K. Rowling foi a responsável por iniciar esse movimento jovem de leitura com personagens incrivelmente apaixonantes e que rementem aos problemas de rejeição própria ou do ambiente que vivem. Como as filiais mais bem sucedidas atualmente temos a saga Crepúsculo, da qual já escrevi aqui, e atualmente Percy Jackson.

Percy Jackson então, nem dá para não imaginar Harry Potter, Hermione e companhia vivendo as sagas do semi-deus só que com outros nomes e uma nova roupagem. Roupagem da qual, nós cristãos, não conseguimos desassociar como algo além do pensamento cristão. Enquanto J.K. Rowling iniciou muitos jovens ao encanto da Bruxaria, Rick Riordan nos apresenta o mundo da mitologia grega e nossa querida Stephanie Meyer - da saga twilight - nos envereda pelo mundo folclórico dos vampiros.

O encanto que esse tipo de mundo imaginário tem tido sobre os jovens e adolescentes no mundo todo parece ter ocupado o vazio que muitos deles sentiam ao ler livros sem uma linguagem própria e adequação a realidade deles.

Depois de analisar bem esse fenômeno que cresce assustadoramente e vende milhões e milhões de livros no mundo todo, não pude deixar de pensar como o mercado cristão não consegue ver a possibilidade de criar, a partir de agora, uma identificação própria com os leitores que estão sedentos por mais livros desta estirpe.

Atualmente o único livro que li e que se propõe a tal é da editora Anno Domini, "O Enigma da Bíblia de Gutemberg", que relembra as coleções de mistério da minha tão saudosa adolescência e que foram fundamentais para que eu me tornasse a leitora compulsiva que sou hoje.

Onde estão todos aqueles que escrevem maravilhosamente sobre a teologia e tantos outros assuntos cristãos e que podem aproveitar esse gancho para levarem nossos jovens para mergulharem no mundo maravilhoso das histórias bíblicas?

Nosso único representante de peso nesta área é "Crônicas de Nárnia" de Clive Staples Lewis - mais conhecido como C.S. Lewis. As siglas iniciais mais uma vez relembram a escritora de Harry Potter, seria ela uma aficcionada por nosso grande escritor cristão ou mera coincidência?

Infelizmente, C.S. Lewis morreu em 1963 e deixou todos os jovens e adolescentes cristãos órfãos da leitura que poderia ser a principal porta de evangelismo para todos esses fãs dessas sagas e filiais de agora.

Mas até quando será assim? Até quando estaremos aguardando um grande escritor cristão que nos remeta ao mundo maravilhoso do Éden? Ou da Torre de Babel? Quem sabe analisando o dilúvio ou até a era encantadora dos Reis Davi e Salomão, onde gigantes ainda viviam em nosso meio.

O que não faltam são enredos maravilhosos, conhecimentos dos problemas psicológicos dos nossos jovens de hoje e para isso, não precisa ir muito longe, um mundo de encanto onde os anjos seriam o foco da história bastaria para encantar milhões de jovens deslumbrados com essa linha editorial.

Essa é apenas uma das reflexões que faço, pois eu estou, também, carente por ler histórias deste nível e que me ajudem a evangelizar ainda mais.
Fonte: Deus Fm

8 MOTIVOS PARA INCENTIVAR A LEITURA

8 MOTIVOS PARA INCENTIVAR A LEITURA
 

1) Desenvolve o Repertório: Ler é um ato valioso para o crescimento pessoal e também profisssional de seus alunos.


2) Amplia o Conhecimento Geral: Além de ser envolvente, a leitura expande as referências e a capacidade de comunicação


3) Estimula a Criatividade: Ler é fundamental para soltar a imaginação. Por meio dos livros,criamos lugares e personagens.


4) Aumenta o Vocabulário: Graças aos livros, descobrimos novas palavras e novos usos para as que já conhecemos.


5) Emociona e causa impacto: Quem já se sentiu triste ou alegre ao fim de um romance sabe o poder que um bom livro tem.


6) Muda a Vida: Quem lê desde cedo está muito mais preparado para os estudos, para o trabalho e para a vida.


7) Liga o senso crítico na tomada : Livros, inclusive os romances, ajudam a entender melhor o mundo e nós mesmos.


8) Facilita a Escrita : Ler é um hábito que se reflete no domínio da escrita. Quem lê escreve melhor.

Batismo na Aguas de 2010

O Pr. Severino do Ramo comunica a todos os irmãos que o Batismo em águas será dia 18/07/2010


HORÁRIO: 08:00hs | LOCAL: Templo SEDE Porto de Galinhas
O Batismo será realizado na Praia.

Os interessados devem dar o nome ao Presbítero de sua congregação local.
DOCUMENTOS EXIGIDOS:
  • 02 (duas) fotos 3×4
  • Xérox de CPF
  • Xérox de Identidade
  • Xérox da Certidão de Nascimento e/ou Casamento
  • Ficha do candidato devidamente preenchida com letra de forma
RECOMENDAÇÕES: Leve uma roupa extra para trocar pela roupa molhada!

Jovens fazendo a diferença em um mundo indiferente

Tema do congresso: Jovens fazendo a diferença em um mundo indiferente

Que belo trabalho da  mocidade do templo sede da igreja Assembreia de Deus em  Ipojuca, onde foi promovido o primeiro congresso de jovem da AD em Ipojuca.

Isaías 60:22 O menor virá a ser mil, e o mínimo uma nação forte; eu, o SENHOR, ao seu tempo o farei prontamente.

Grego e Hebraico das Sagradas Escrituras - meta (me-ta)

Grego e Hebraico das Sagradas Escrituras
G3326

meta G3326 – μετα

meta (me-ta)


- A preposição básica (muitas vezes utilizados adverbialmente); devidamente denotando acompanhamento; “meio” (local ou causalidade); tem variações de acordo com o complemento (em caso genitivo associação, ou sucessão em caso acusativo) com qual se junta, ocupando uma posição intermediária entre ‘apo (G0575), “fora, afastado”‘ ou ‘ex (G1537), “de, do”‘ e ‘eis (G1519), “a, em”‘ ou ‘pros (G4314), “de acordo com”‘; menos interior do que ‘en (G1722)‘ e menos próximo que ‘sun (G4862)‘): – contra, entre, em. Frequentemente utilizados na composição, sensivelmente significando participação ou relações de proximidade, e transferência ou seqüência.

Pesquisa aponta se os brasileiros acreditam em Deus ou em Darwin


Um de cada quatro brasileiros acredita em algo parecido com história de Adão e Eva. Para eles, o homem foi criado por Deus há menos de 10 mil anos. Esse dado consta da primeira pesquisa Datafolha que investigou as convicções da população sobre a origem e o desenvolvimento da espécie humana.

A maioria das pessoas crê em Deus e Darwin. Para 59%, o ser humano é o resultado de milhões de anos de evolução, mas em processo guiado por um ente supremo. Apenas 8% consideram que a evolução ocorre sem interferência divina.
A crença em Adão e Eva despenca à medida que aumentam renda e escolaridade. Quando se acrescentam dinheiro e instrução, a proporção dos darwinistas puros mais do que dobra do menor para o maior estrato. Entre os que acatam a evolução sob gerência divina, o aumento é mais modesto: fica entre 15% (renda) e 20% (escolaridade).
O Datafolha ouviu 4.158 pessoas com mais de 16 anos. A margem de erro da pesquisa é de dois pontos percentuais.
Os 25% de criacionistas da Terra jovem (que atribuem menos de 10 mil anos a nosso planeta de 4,6 bilhões de anos) surpreendem porque o fundamentalismo bíblico, em que as Escrituras são interpretadas literalmente, não faz parte das tradições religiosas do Brasil.
A Igreja Católica, ainda a mais influente no país, jamais condenou a evolução. Pelo contrário até, o Vaticano vem já há algumas décadas flertando discretamente com o autor de “Origem das Espécies”.
Em 1950, o papa Pio 12, na encíclica “Humani generis”, classificou o darwinismo como “hipótese séria” e afirmou que a igreja não deveria rejeitá-la, embora tenha advertido para o mau uso que os comunistas poderiam fazer dessa teoria. Em 1996 foi a vez de João Paulo 2º declarar que a evolução era “mais do que uma hipótese”.
Também entre evangélicos, a literalidade do Gênesis, o livro da Bíblia que relata a criação do mundo e do homem, está longe de unânime. Na verdade, só algumas poucas denominações como adventistas e Testemunhas de Jeová pregam abertamente contra a evolução.
Boa parte das demais se limita a apontar “problemas” no neodarwinismo, tentando reservar algum espaço para Deus, que pode ter papel mais ou menos ativo. Ele pode ser desde o demiurgo, que se limitou a criar o mundo com todas as suas leis (incluindo a seleção natural), e retirou-se até o “Deus ex machina” que interfere o tempo todo, projetando bichos, atendendo a preces etc.
Em tese, qualquer uma dessas posições se encaixa na afirmação de que Deus e evolução atuam juntos. Ela funciona como um guarda-sol que abriga desde católicos estritos a deístas, passando por entusiastas do “design inteligente”, que nada mais é do que criacionismo com pretensões científicas.

Teologia intuitivaComo os adeptos de religiões que defendem a literalidade do Gênesis não chegam nem perto de 25% da população, é forçoso reconhecer que a boa parte das pessoas que abraçaram a hipótese de Adão e Eva o fez seguindo suas próprias intuições, sem prestar muita atenção ao que afirmam suas respectivas lideranças espirituais.
Essa impressão é reforçada quando se considera que a adesão ao criacionismo bíblico se distribui de forma generosa entre todos os credos. Umbandistas (33%) e evangélicos pentecostais (30%) ficam um pouco acima da média nacional, mas católicos comparecem com 24% e evangélicos não pentecostais, com 25%.
Outros países
Uma nota curiosa vai para os que se declaram ateus. Entre eles, 7% também se classificam como criacionistas da Terra jovem e 23% como partidários da evolução comandada por Deus.
Os resultados obtidos no Brasil contrastam com os colhidos nos EUA, mas se aproximam com os de nações europeias. Entre os norte-americanos, a proporção de criacionistas bíblicos chega a 44%. Os evolucionistas com Deus são 36%, e os neodarwinistas puros, 14%. Esses números foram apurados em 2008 pelo Gallup, numa pesquisa que vem sendo aplicada naquele país desde 1982 e que serviu de modelo para a sondagem do Datafolha.
Em relação à Europa, o Brasil se encontra mais ou menos na média. De acordo com uma pesquisa de 2005 do Eurobarômetro, que aferiu o número de pessoas que rejeita a evolução, os criacionistas por ali variam de 7% (Islândia) a 51% (na islâmica Turquia), com a maioria dos países apresentando algum número na casa dos 20%.

Fonte: "noticias.gospelmais"


Pastor Silas Malafaia Renuncia VP e se Desliga da CGADB

Pastor Silas Malafaia Renuncia VP e se Desliga da CGADB

O pr. SILAS MALAFAIA, Primeiro Vice-Presidente da CGADB - Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil, anunciou em seu programa televisivo Vitória em Cristo, na manhã de hoje, transmitido pela Rede TV, sua RENÚNCIA do cargo, bem como seu DESLIGAMENTO da instituição.

SILAS MALAFAIA fez um relatório das mais recentes conquistas do seu ministério, como a inauguração das modernas instalações em séde própria da AVEC - ASSOCIAÇÃO VITÓRIA EM CRISTO, bem como da assinatura de contrato para transmissão do seu programa para cerca de 120 países, via satélite.

Na ocasião ainda, o Pr. Silas também fez um alerta à todos os evangélicos brasileiros, quanto ao cuidado e atenção que devem ter para com as próximas eleições, e a responsabilidade da próxima legislatura com relação aos projetos do poder executivo que tentam cercear a liberdade de imprensa e a liberdade religiosa no país. Para tanto fez menção do decreto que já oficializou o acordo efetivado entre o Brasil e o Estado do Vaticano, o qual concede privilégios à Igreja Católica Apostólica Romana, contrariando a condição brasileira de um país laico.

Quanto a sua renúncia do cargo e o desligamento da CGADB, disse que teria muito a falar, o que "faria com que muitos arrepiassem os cabelos", mas preferiu nada dizer e justificar sua saída, apenas com a revelação de que tem uma visão e determinação de Deus para sua vida e para a Igreja ASSEMBLÉIA DE DEUS VITÓRIA EM CRISTO, que preside. Aproveitou ainda o ensejo para também justificar em público a mudança da razão social da referida igreja, a qual até então se denominava Assembléia de Deus da Penha.

Ainda que tenha procurado ser o mais coerente possível, não deixou de alfinetar a CGADB, quanto as Assembléias de Deus que ainda dão "importância aos usos e costumes", e a atenção dispensada pela instituição à "política eclesiástica", da qual ele mesmo se considerou participante até agora, delcarando no entanto, : "estar cansado",  assumindo que não mais compensa para ele.

A bem da verdade, é justo registrar que o televangelista incentivou a todos os pastores que permaneçam em seus respectivos lugares, obedientes aos seus líderes, e que não o procurem para dar apoio a divisões e rebeliões. Declarou que a visão que recebeu de Deus é pessoal para sua vida e ministério, e não quer incentivar outros a acompanhá-lo.

Silas Malafaia incentivou ainda aos pastores simples dos mais longíquos rincões da nação, e que passam por dificuldades financeiras, a prosseguirem com o seu trabalho, pois existe apenas uma "meia dúzia" de pastores que possuem recursos financeiros e vivem bem, na qual ele próprio se incluiu, mas reconheceu que o sucesso ministerial não pode ser medido por isso, e somente Deus o pode fazê-lo. Deixou claro ainda que, está se desligando da CGADB, mas não das ASSEMBLÉIAS DE DEUS, pois é nascido e nela foi consagrado a  pastor.
Vídeos Sobre o Desligamento de Silas Malafaia da CGADB:


Fonte: Point Rhem

Silas Malafaia fala sobre homossexualidade



Foi realizada dia 12 de maio pela Comissão de Constituição e Justiça e de Cidadania (CCJ) a audiência pública que discutiu o projeto de Lei PL 2.285/2007, o qual debate sobre o Estatuto da Família e novas configurações de lei sobre a formação da família, incluindo o casamento homossexual e a adoção de crianças por pessoas do mesmo sexo.

Visite: Gospel, Noticias Gospel, Videos Gospel, Musica Gospel Para compor o pensamento evangélico foi convidado o pastor da Assembléia de Deus Vitória em Cristo, Silas Malafaia, que discorreu contra a lei, ainda não aprovada pelo CCJ, que permite o casamento homossexual.


O pastor defendeu a posição de que nem todos os comportamentos sociais devem ser aprovados em lei. “Vamos colocar na lei tudo o que se imaginar. Quem tem relação com cachorro, vamos botar na lei. Eu vou apelar aqui. É um comportamento, vamos aceitar. Quem tem relação com cadáver, é um comportamento, vamos botar na lei”, disse.

Sobre conceder direitos civis para homossexuais, Silas Malafaia disse que essa é uma porta de entrada para a aprovação do casamento entre o mesmo sexo. Para ele a formação de família é uma instituição irrefutável, afirmando que a composição é homem, mulher e filhos, apenas. Ele chegou a citar que essa é a configuração familiar afirmada na Constituição Federal do Brasil.

Silas Malafaia também fez comentários sobre um possível apoio do governo ao projeto de lei que favorece os homossexuais. “Eu ouvi os homossexuais fazerem aqui pronunciamentos dizendo que o presidente os indicou para a ONU, que o presidente os apoia totalmente, então nós evangélicos, que representamos 25% da população, temos que pensar muito bem em quem vamos votar para presidente da República”, falou.

Outro pastor da Assembléia de Deus presente na audiência, Abner Ferreira, disse que o Estatuto da Família estava sendo desconstruído, pois, segundo ele, ao se permitir o casamento gay, a estrutura familiar tradicional estaria destruída.

Porém, segundo Toni Reis, presidente da Associação Brasileira de Gays, Lésbicas, Bissexuais, Travestis e Transexuais, a garantia de direitos civis para homossexuais é um direito, pois envolve questões jurídicas e de saúde: “Nós queremos nem menos nem mais, queremos direitos iguais. Nós não queremos é o casamento, nesse momento não é a nossa pretensão. Nós queremos os direitos civis”, disse.

O presidente da CCJ, deputado Eliseu Padilha (PMDB-RS), tentou chegar a um acordo entre as duas partes. Diante das opiniões disse que irá tentar achar um meio termo.

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